Www.Hossohbetci.Com " Degisen Dunyanin Degismeyen Yuzu Seviyeli Hossohbet Adresiniz"
Soru- Embiya 51 de,Hz. İbrahim in Allah’a “Beni teslimi külli ile teslim olanlardan kıl” diye dua ettiğini , bunun büyğk bir imtihanla mümkün olacağını ve Hz. İsmail in kurban edilmesini emrettiğini buyurdunuz.Teslim i Külli ile teslim olmak ne demektir? Nefs tesliminden sonra irade teslimi gelmektedir. Teslimi külli ile teslimiyet irade tesliminden farklımıdır?
O noktaya herkes ulaşabilir mi? Bu teslimiyet mutlaka bir imtihan mı gerektirir?

          21/ENBİYA-51: Ve lekad âteynâ ibrâhîme ruşdehu min kablu ve kunnâ bihî âlimîn(âlimîne).
Ve andolsun ki daha önce İbrâhîm (A.S)’a rüşdünü (irşad yetkisini) verdik. Ve Biz, onu (irşada ehil olduğunu) bilenlerdik.


-   Ben bir sual sormak istiyorum. Acaba o zaman neden Allah-u Teala İsmail i kurban etmesini istedi?
-   İmtihan Hz. İsmail için kendi canıydı, Hz. İbrahim için de oğlu idi.Bu noktada her ikisi için de en değerli şeylerini Allah ‘a teslim etmek durumundaydılar.

-   Ayrıca Hz. İbrahim duasında Allah’a adağı vardı. Eğer Allah kendisine bir erkek evlat verirse, onu Allah için kurban edeceği yolunda bir adak idi, adananın da yerine getirilmesi gerekiyordu.Ama çok ağır bir yükümlülüktü. Bu da her ikisi açısından da Allah’a en üst seviyede teslimiyeti ifade eder.

-   Hz. İbrahim için kendi evladından daha kıymetli bir şey olamaz Ama oradaki olayları hatırladığımızda, iblisin Hz. İsmail i yoldan çevirmek için bir gayrette bulunduğunu görüyoruz. İblis İsmail e orada babasının kendisini katledeceği istikametinde telkinler yapmıştır. İsmail ise bu telkinlere meyletmeyerek hem babasına hem de Allah’a teslimiyetini ispat etmiştir. Dolayısı ile her ikisi açısından da en üst seviyede bir teslimiyet söz konusudur.

-   Allah-u Teala bütün Peygamberlere bu tür bir imtihan tatbik ediyor mu?

-   Hz. Nuh un imtihanı nasıl bir imtihan dı?

-   Hz. Nuh ,kavmi tarafından o geminin yapılması sırasında aşağılanmış, alay edilmiş ,diye biliyoruz. Buna rağmen Allah’ın verdiği emri yerine getirmiş, sonuna kadar uygulamış, inşallah.

-   Peki, Hz. Eyüp ün durumu nasıl dı?

-   Ona da çok ağır imtihanlar verilmiş, hastalık verilmiş , bütün vücudunu kurtların kapladığını biliyoruz.

-   Yunus A.S ı balığın yutması ,Yusuf A.S. ı kardeşlerinin kuyuya atması, her peygamber için üst seviyede imtihanlar oluşmuş .

-   O zaman nereye ulaşıyoruz?

-   O zaman her Peygamber kendi bulunduğu şartlarda bir imtihan yaşadığını söyleyebiliriz. Hz lut un da eşinin ona inanmadığını, diğer insanlarla birlikte olup, onlarla helak olmuştur.

-   Ama imtihan ne kadar büyük olursa olsun teslim i külli ile teslim olan peygamberlerin bu olaylardan etkilenmesi söz konusu değildir.Her olayda Allah’ın yardımını almışlar ve pozitif bir şekilde davranmışlardır.

-   İmtihan ne kadar ağır olursa olsun Allah’ın emrettiği şekilde olmaya devam etmişler, vazgeçmemişler.

-   Genel olarak en yüksek seviyede olanlar , en ağır imtihanlara tutuluyor, İmtihanlara paralel olarak da seviye yükseliyor.

-   Peygamberler tarihine baktığımız zaman en büyük zorluklarla onların karşılaştığını, ancak en büyük Allah’ın yardımını da onların aldığını görüyoruz.

Efendimiz; Bu da doğru bir teşhis.Bir taraftan insanlar zulmediyor, diğer taraftan Allah-u Teala yardım ediyor.Ama bütün Peygamberler mutlaka bir takım imtihanlardan geçmişler. Devam edelim!

-   Daha önce Yasin 6 da bahsi geçen konuyla ilgili bire ayeti söylemek istiyorum secde 3 de ; Onlar yoksa bu kitabı uydurdunuz mu? Diyorlar. Kendilerine hak bir peygamber geldiği halde inanmıyorlar.
-   32/SECDE-2: Tenzîlul kitâbi lâ reybe fîhi min rabbil âlemîn(âlemîne).
Hakkında şüphe olmayan Kitab’ın indirilişi, âlemlerin Rabbindendir.
-   32/SECDE-3: Em yekûlûnefterâh(yekûlûnefterâhu), bel huvel hakku minrabbike li tunzire kavmen mâ etâhum min nezîrin min kablike leallehum yehtedûn(yehtedûne).
Yoksa “O’nu uydurdu” mu diyorlar? Hayır! O, Rabbinden bir haktır. Senden önce kendilerine nezir (peygamber) gelmemiş olan kavmi uyarman içindir. Umulur ki böylece onlar, hidayete ererler.

      Yani ne demek istiyorsun?

-   Konu kesinlikle nebi resulle ilgili zira Kur’an ı Kerim den bahsediyor. Şeriat kitapları mutlaka peygamberlere gelir. Ayette; Yoksa “O’nu uydurdu” mu diyorlar? Hayır! O, Rabbinden bir haktır. Senden önce kendilerine nezir (peygamber) gelmemiş olan kavmi uyarman içindir. Umulur ki böylece onlar, hidayete ererler

-   Kendilerine nezir gelmemiş olan diyor, kitaptan bahsetmiyor, nasıl bir bağlantı yapıyorsun?

-   Secde 2 de; Hakkında şüphe olmayan Kitab’ın indirilişi, âlemlerin Rabbindendir.
Efendimiz; hah , oradan başlaman gerekmiyor mu? Allah-u Teala Kur’an-ı Kerim i indirdi, onunla bir sonraki ayeti bağladığınız zaman çok açık bir şekilde ortaya çıkıyor.

-   Son soruda sanki eksik kaldı, Teslim i külli ile teslimiyet ne demek?
-   Bütün teslimleri yerine getirmektir.
-   Evet ama Hz. İbrahim den bahsederek bir şeyler söylüyordu kardeşimiz?
-   Biraz önce bahsetmiştik iki taraf için de ağır bir imtihan söz konusu. Bir insan ,için en önemli şey olan canı feda etmekle imtihan edilmesi , diğer taraftan baba için en değerli varlık olan oğlunun Allah’a adanması , her ikisi de imtihanı kazanmak suretiyle en üst seviyede teslimiyetlerini gösterdiler.

Soru- Teslim i Külli ile teslim olmak ,ağır bir imtihanı gerektirdiğine göre, irade tesliminden farklı bir olgumudur?
Ne diyorsunuz? Sonuçlar ve geliş yolları birbirinden farklı galiba..fikriniz ne?

           -Acaba fizik vücudun teslimini mi ifade ediyor diye düşünüyorum.

Efendimiz; Fizik vücudun teslimi, Fizik vücudun Allah’ın bütün emirlerini yerine getirilmesidir .Burada bir teslim yok. Fizik vücudun yok edilmesi söz konusu. Fizik vücudun ölmesi söz konusu ,daha ötede bir olay, ölümle neticelenen bir olay. Öyleyse ne demek istiyoruz?Nereye ulaşıyor konu?
Bir insan zikrini %80 in üzerine taşıdığı zaman fizik vücudun teslimi gerçekleşir. Herkes için öyle pek ızdıraplı olmayan bir müessese Ötekin de ne var?

        -Önce evladından vaz geçmek , sonra İsmail için hayatından vaz    geçmek, ikisini de eşit olarak düşünemeyiz.                         

-   Allah-u Teala biz kimseye taşıyamayacağı yükten fazlasını yüklemeyiz , diyor.Bu imtihana sabredecek bir insanın mutlaka irade teslimini de gerçekleştirmiş birisidir, diye düşünüyorum. En üst seviyede Allah ne emrederse onu yerine getirebilen Allah’ın emretmediği hiçbir şeyi yapmayan bir yapıya sahip olan bir kişi.
-   Evet, hz. İsmail babasıyla birlikte giderken böyle bir imtihanı da vermiş olmuyor mu?
-   Vermiş oluyor,iblisin telkinlerine itibar etmemesi, bir taşla iblisin gözünü kör etmesi söz konusu. Hz. İsmail beni teslim olacaklardan bulacaksın, dediğini biliyoruz. Hatta babasına olaki gözün kayar ,diye gözlerini bağlamasını söyler. O noktada emri yerine getirmiş olduğunu görüyoruz.

Efendimiz;Yani manevi yapısı , teslimi tam olarak gerçekleştirmeye kesin olarak yeterli, başka sorusu var mı ,kardeşimizin? O noktaya herkes ulaşabilir mi? Ulaşamaz. Sevgili kardeşlerim .Ulaşsaydı ,Hz. İbrahim ve Hz. İsmail in bir çok benzerleri olurdu. Bir babanın oğlunu öldürmesi söz konusu, oğlunun da Allah için öldürülmeyi kabul etmesi söz konusu. Gerçekten kolay bir şey değil
Allah-u Teala nın bunun sonucunda ne yaptığına da dikkat edin. Cebrail A.S. vasıtasıyla kurbanı gönderiyor. O günden itibaren kurban farz oluyor.
Kur’an da kurban farzdır ,ama o günden sonra , Hz. İbrahim zamanından beri farz kılınıyor.
Ve bu sebeple Kur’an da muhteva geçiyor.

-   Sorunun devamında sadece irşatla vazifelendirilenler  için mi geçerlidir ,diyor?
-   Herkes için değil, sadece Hz. İbrahim ve Hz. İsmail için geçerli. Çok özel birileri.

Soru- Son olarak bu teslimiyet ağır bir imtihanı gerektirir mi? Diyor.

         Efendimiz, Eğer böyle bir teslimiyetse evet. Bendeki sualler bitmedi.